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中国写意油画学派名家研究展作品选
2016-05-09 10:47
洪凌 快雪 150×250cm 2011年
任传文 浮生·休眠火山 118×105cm 2015年
罗尔纯 新疆之春 70×79.5cm 2006年
井士剑 迷狐 160×140cm 2014年
马路 云 综合材料 80×110cm 2012年
梁宇 信号沿线系列之二 65×80cm 2013年
杨尧 马尾松 110×100cm 2011年
文祯非 行·系列313 100×80cm 2015年
王克举 春潮 160×180cm 2013年
按语
自西方艺术进入中国之后,无时无刻不在与中国本土文化进行着博弈与融合,在不同的历史时期体现出不同的状态。以油画为例,其传入中国的400多年也就是作为西方艺术的一个重要门类逐渐本土化的过程。近些年来,在范迪安、戴士和、孙建平、王琨等学者和艺术家的大力推动之下,写意油画的实践及其历史脉络和理论思想研究得到了有效的展开。
油画在中国的生成和发展虽源于西方绘画语境,其未来发展必然因应现实本土语境而发生变异,并随着艺术形态的转向不断生成新的问题。事实证明,我们对于写意油画的解读及援引已然呈现为多元、丰富的面目。因此,思考写意油画在中国在今天的学术与文化价值显得尤为必要和迫切,在进一步梳理写意油画与中国传统文化之关系的基础上,重新开启写意油画在中国的历史和现实意义之认知视野,有助于促进中国写意油画及其理论的构建。
事实上,写意油画作为一个学术命题已经贯穿在100年来中国油画的发展历程之中,在二十世纪许多中国油画家的实践和提倡中已有重要成果,更成为改革开放以来特别是21世纪以来许多油画家的新的追求。在新的全球文化格局中,许多油画家更加响亮地提出要走中国油画自己的道路,要使中国油画更体现中国的文化精神,并把这种学术理想付诸于实践、付诸于研讨,因此,写意油画就成为一个新的学术热潮。严格来说,写意油画不是一种风格,也不是少数画家的学术课题,它比较广泛地展现了今天中国油画家在学术上的文化自觉,也体现了中国油画家新的文化选择。
——陈向兵
油画从西方传来,经过几代艺术家的研究与创造,成为表述中国文化主题和表达中国思想观念的视觉载体,更成为表现中国画家文化情怀的语言,油画在中国的传播与广泛的社会接受也使油画拥有中国自身文化环境的支持。
在全球文化交汇、激荡、碰撞新的情境中,中国油画需要寻找自己发展的路向。近些年来,一大批油画家重视在文化精神层面弘扬传统、驻足本土、探索创造,体现了一种新的文化自觉。“写意油画”就是当代中国油画的一种新的学术现象,也体现了中国油画家新的文化选择。
“写意油画”的本质支撑和内在学术理想是“写意精神”,这也是许多画家在探索上持续投以热情的根本动力。作为中国艺术传统的重要特征,“写意”的内涵博大精深,包含了人与自然、自我与世界的交融,也展现了具有东方文化属性的语言特征。许多艺术家一方面投身自然,驻足热土,深入生活,关切社会发展现实,以彰显时代文化精神的情怀在写意油画上积极创造,另一方面努力从中国传统文化的思想观念和视觉方法论上汲取营养,反拨图像时代对绘画语言的冲击和影响,在学术文脉上展开实践的传承与探索,由此形成了“写意油画”这个学派丰富的个体成果和整体的蔚然风气。
在十多年来“写意油画”发展的进程中,许多艺术家自发组织了持续的写生、展览和学术交流活动,为了展示“写意油画”学派发展的面貌,也推动对“写意油画”这个学术命题的研讨,深圳关山月美术馆发起承办“文脉传薪——中国写意油画学派名家研究展”,具有汇集成果、推动研究的重要意义。本次展览得到了深圳市宣传文化事业发展专项基金的大力支持,在深圳展出之后也将在多个美术馆的支持下赴各地巡回展出。此举也得到了油画家们的积极响应,大家认真地出示自己的艺术精品,汇成“写意油画”可观的图景,颇有事业为公、百川汇流的气象。这些作品以饱满的艺术探索热情、丰富的语言形式交织成蓬勃的时代文化生机,让人可期中国油画不断精进的前景。
转自美术报